释义:
仁术 语出《孟子•梁惠王上》:“无伤也,是乃仁术”。 喻指医术。仁,是儒学之核心、佛学之内涵。“医乃仁术”,医学将治病救人的宗旨,用一个“仁”字统括,集中表达了医学的仁爱、仁慈和仁义观。历代医家都是推行仁术的典范,唐代大医家孙思邈在《大医精诚》中的“先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦”,对“仁术”作了最为精辟的阐述。
至精 对服务的追求永无止境;对医术精益求精。
厚德 语出《易经》:“君子以厚德载物”。原意指大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。厚德载物,是我中华的民族精神和优良传统。一个有道德的人,应像大地那样宽广厚实,像大地那样载育万物;做人处事心胸开阔,立志高远,严于律己,宽以待人。作为医者,更应具备这种美德,以厚德的意愿,至诚至善地忠实履行“救死扶伤”的职责。
至诚 对事业的忠诚,对社会,对病人的诚信。
整体释义:
《大医精诚》论述了有关医的两方面问题:第一是精,亦即要求医者要有精湛的医术。认为医道是“至精至微之事”,习医之人必须“博极医源,精勤不倦”。第二是诚,亦即要求医者要有高尚的品德修养,以“见彼苦恼,若己有之”感同身受的心,策发“大慈恻隐之心”,进而发愿立誓“普救含灵之苦”。
仁术至精,厚德至诚。旨在训导我院医务工作者要有高超的医术和高尚的道德修养,两者缺一不可。医术不精,所有的诊治方案和措施都是空中楼阁;医德缺失,再好的医术只是某些人谋私利己的工具和手段。此院训将仁爱、博学、医德、诚信有机结合,对医术和医德的要求提升到同等的重要位置和层次来阐述。体现了自古至今社会、民众对医学事业的要求和希望;体现了我院医务工作者的执业理念和价值取向;同时也体现了我院一贯“以人为本”的办院宗旨和目标。赋予了医疗卫生行业“以病人为中心,以医疗服务质量为核心”的新时期特点和精神。